能工巧匠陶艺人——程建华
 

 驱车向贵阳青岩方向，转入通往燕楼的乡村公路，几分钟就到花溪夜郎谷。公路两旁，一头是石头堆垒的景观——夜郎谷古堡，一头是泥巴的天地——“山之陶艺”土陶窑，三幢厂房呈L型排列，组成紧凑的院落，土陶成品随处可见。在这里，游人可以玩泥拉坯，锻炼动手能力，亲身体会陶艺制作的乐趣。

“山之陶艺”主人程建华，从小热爱陶艺。他先后在四川内江、贵州习水、平塘牙舟陶瓷厂、剑河县工艺美术陶瓷厂从事陶器制作，学会了化学、绘画，掌握了陶瓷的设计基础知识和制作工艺，还经常深入少数民族村寨采风，其陶器设计制作水平日臻成熟，作品在国内大赛中屡屡获奖，多次被推荐到国外巡展。

上世纪90年代初，程建华在下海从商热潮中停薪留职去了深圳等地创业，从事陶瓷艺术品的生产和销售，虽然生意做得红红火火，但他却觉得与自己的艺术梦想愈来愈远了。于是，1998年，接近天命之年的老程，倾其所有，在花溪区党武乡思丫村牛丫湾租下十几亩荒坡。十载风雨，程建华自筹资金累计200万余元，和工人一起挖土方、抬石头，砌围墙、建厂房、修窑炉，建起了山之陶艺公司，生产“夜郎陶瓷”系列产品，先后设计制作了《赛渡纹大鼎》、《夜郎传说大鼎》、《凤纹大缸》、《鱼纹大缸》、《回春盆》等180多个品种，特别是12生肖陶笛产品深受消费者喜爱，部分产品通过设在上海、杭州、深圳的销售窗口远销海外。

程建华介绍，贵州山区历来有土窑烧陶的习俗，以原产于平塘县牙舟镇的牙舟陶最为典型，其历史可追溯到明朝洪武年间，迄今已有600多年。牙舟土窑从炼泥、拉坯、上釉到装窑，始终保持传统手工的生产方式，其造型自然古朴，线条简洁明快，色调淡雅和谐，各色动物泥哨和生活日用器具深受百姓喜爱。上世纪80年代，具有原生态文化品格的牙舟陶艺在国内工艺美术界享有盛誉，成为贵州美术现象的重要组成部分。但之后的牙舟陶艺慢慢冷寂下来，并持续20多年。

中国艺术研究院特聘研究员、中国工业设计协会陶艺委员会委员、贵州籍著名陶艺家张尧教授在山之陶艺设立了工作室，集结同道进行研讨创作，为振兴贵州陶艺出谋划策：“首先，贵州的陶艺家要挤进一流的展览平台，只有通过平台才能更好地提升牙舟陶的价值；第二，贵州的陶艺家要有一流的大脑，提升牙舟陶的艺术价值；其三，还需要一批优秀的产业工人，牙舟陶完全可以朝旅游商品等方向发展。”

2006年，“两赛一会”的举办让程建华看到了振兴贵州陶艺的曙光，连续3届都参加了比赛，设计创作的12生肖陶笛、苗族盛装壶、埙等16件作品获奖，其中6件获得了国家知识产权专利。

程建华说，如果没有参加“两赛一会”，山之陶艺今天恐怕也仅是一处供人游玩的陶艺山庄。在各级政府和专家的支持下，山之陶艺获得中小企业发展专项资金的扶持，扩建厂房、改造窑炉，开发了一系列牙舟陶旅游产品，形成了批量化生产，成为一家集生产加工、科研教学于一体的生产特色旅游陶瓷的企业，被确定为省工艺美术研究所的“贵州省艺术陶瓷工作室”和“艺术陶瓷生产基地”、花溪区的“青少年科学普教育基地”，贵州大学、贵州民族学院、贵州师大也把这里作为雕塑艺术学生的实习基地。不少附近的村民接受培训后成为陶艺工人，端起了“泥饭碗”，月均收入1800元。

现在，山之陶艺设计生产的室内外装饰系列产品、地方特色旅游陶瓷系列产品、名酒名茶陶瓷包装系列产品受到了市场的欢迎，订单不断，程建华欣喜的同时也感觉到压力，他盘算着今年争取更多资金，对窑炉进行技改，添置设施设备，并计划招聘上百名技工扩大生产规模满足市场需求。他说，为了一生钟爱的牙舟陶艺能够发扬光大，自己现在每天都要工作到凌晨，而且会一直这样努力下去。
 

    资料来源：贵州日报  推荐上传：布衣男